الهروب والحوت العظيم
تداخل جزئيالنص التوراتي
Jonas 1:1-17
1E veiu a palavra do Senhor a Jonas, filho de Amittai, dizendo:
2Levanta-te, vae á grande cidade de Ninive, e apregoa contra ella, porque a sua malicia subiu até mim.
3E Jonas se levantou para fugir de diante da face do Senhor para Tarsis, e desceu a Joppe, e achou que um navio ia para Tarsis, e deu a sua passagem, e desceu para dentro d'elle, para ir com elles para Tarsis, de diante da face do Senhor.
4Mas o Senhor lançou ao mar um grande vento, e fez-se no mar uma grande tempestade, e o navio estava para quebrar-se.
5Então temeram os marinheiros, e clamavam cada um ao seu deus, e lançavam no mar as fazendas, que estavam no navio, para o alliviarem do seu pezo; porém Jonas desceu aos lados do porão, e se deitou, e dormia um profundo somno.
6E o mestre do navio chegou-se a elle, e disse-lhe: Que tens, adormentado? levanta-te, clama ao teu Deus; porventura Deus se lembrará de nós para que não pereçamos.
7E diziam cada um ao seu companheiro: Vinde, e lancemos sortes, para que saibamos por que causa nos tem vindo este mal. E lançaram sortes, e a sorte caiu sobre Jonas.
8Então lhe disseram: Declara-nos tu agora, por cuja causa nos tem vindo este mal. Que occupação é a tua? e d'onde vens? qual é a tua terra? e de que povo és tu?
9E elle lhes disse: Eu sou hebreo, e temo ao Senhor, o Deus do céu, que fez o mar e a terra secca.
10Então estes homens tremeram com grande temor, e lhe disseram: Porque fizeste tu isto? Pois sabiam os homens que fugia de diante do Senhor, porque elle lh'o tinha declarado.
11E disseram-lhe: Que te faremos nós, para que o mar se nos aquiete? Porque o mar se elevava e engrossava cada vez mais.
12E elle lhes disse: Levantae-me, e lançae-me no mar, e o mar se vos aquietará; porque eu sei que por minha causa é que vos sobreveiu esta grande tempestade.
13Mas os homens remavam, para tornar a trazer o navio para terra, mas não podiam; porquanto o mar se ia embravecendo cada vez mais contra elles.
14Então clamaram ao Senhor, e disseram: Ah Senhor! não pereçamos por causa da alma d'este homem, e não ponhas sobre nós o sangue innocente; porque tu, Senhor, fizeste como quizeste.
15E levantaram a Jonas, e o lançaram no mar, e cessou o mar da sua furia.
16Temeram pois estes homens ao Senhor com grande temor; e sacrificaram sacrificios ao Senhor, e votaram votos.
17Preparou pois o Senhor um grande peixe, que tragasse a Jonas; e esteve Jonas tres dias e tres noites nas entranhas do peixe.
القرآن
As-Saffat 37:139-144
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
139And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
140When he fled unto the laden ship
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ
141And then drew lots and was of those rejected
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
142And the fish swallowed him while he was blameworthy
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ
143And had he not been one of those who glorify (Allah)
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
144He would have tarried in its belly till the day when they are raised
أوجه التشابه
في كلا النصين، يهرب نبي من المهمة التي أوكلها الله إليه، ويركب سفينة، ويحدده الطاقم بالقرعة سببًا للعاصفة، وينتهي به الأمر مُلقًى في البحر، حيث يبتلعه حوت عظيم. ينجو في بطن الحوت ثم يُعاد إلى البر ليؤدي مهمته أخيرًا.
الفروق
الرواية التوراتية (يونان 1) أكثر تفصيلًا بشأن الرحلة نفسها: تسمي الوجهة التي أراد يونان تجنبها (نينوى) والمكان الذي حاول الهروب إليه (ترشيش)، وتصف الحوار بينه وبين البحارة، وطلبه هو نفسه أن يُلقى في البحر. يختصر القرآن (37: 139-144) هذه الأحداث في آيات قليلة، لكنه يضيف إليها لمسة خاصة به: كان يونس "من المسبحين" حتى وهو في بطن الحوت، وبهذا التسبيح نجا، وهو ما يرن صدى صلاة يونان داخل الحوت في يونان 2 (إصحاح كامل من الرثاء الشعري يختصره القرآن في فكرة واحدة). ثمة أيضًا صدى طريف لاحقًا: في 37:146، ينبت الله على يونس شجرة (تُعرَّف عادة بأنها يقطين) بعد أن قُذف إلى البر، ويحمل يونان 4:6 نباتًا مشابهًا يظلله، إلا أنه هناك يخدم غرض تعليمه رحمة الله بنينوى، وهو غرض لا يكرره القرآن.
النص التوراتي: سفر يونان، الإصحاح 1؛ التقليد اليهودي-المسيحي.
القرآن: سورة الصافات، الآيات 139-148؛ ويُذكر يونس أيضًا في 21: 87-88، وتحمل سورة كاملة اسمه، سورة يونس.